Lamelle découverte en 1965 dans la nécropole d'Hipponion (aujourd'hui Vibo Valentia) en Italie du Sud.

La lamelle d'Hipponion est la plus ancienne qui nous soit parvenue à ce jour.
Elle est datée de la fin du 5ème siècle av.J.C. ( ou début du 4ème ).
Elle provient d'une sépulture de femme. Repliée quatre fois sur elle-même, elle était déposée sur le cou de
la défunte et semblait retenue à cet endroit par un fil, un collier ou un pendentif aujourd'hui disparus.

     On trouve dans le texte de cette lamelle les principaux éléments qui évoquent le parcours et les rencontres qui attendent le défunt à son arrivée dans l'autre monde. On retrouvera un contenu semblable
avec quelques variantes dans d'autres lamelles.

    Le texte commence ainsi : "Ceci est consacré à Mnémosyne, quand tu seras sur le point de mourrir"
Nous savons que Mnémosyne est la Mémoire. Elle est le souvenir des enseignements reçus lors des Teletai, des Mystères. Mais à travers elle se manifeste également la réminiscence des cycles passés ainsi que le souvenir de l'origine de la ''souffrance et de la lourde peine'' .
Or, le défunt aura le besoin impérieux de se rappeller les recommandations apprises quand il se trouvera
devant les deux sources.
Celle de gauche et celle de droite : l'oubli (le Léthé) et le souvenir (la source de Mnémosyne).
Il devra également répondre aux questions des gardiens avec les mots appropriés.

    Dans le monde méditerrannéen, en Grèce ou en Egypte, le coté droit apparenté avec l'Orient, était consacré aux divinités lumineuses ou de résurrection (en Egypte, Ré sous la forme du scarabée Khépri
- le soleil en devenir dans l'horizon- ) alors que le coté gauche apparenté à l'Occident était la porte vers
le monde des morts (Ré sous la forme d'un vieillard aux portes de l'Amenti, le séjour des morts).
Plus généralement, la droite symbolisait ce qui monte, ce qui est ou qui va au-dessus, le bénéfique, le vrai,
l'évolution, la lumière... alors que la gauche exprimait son contraire.

     A propos de la source de gauche et de droite, la lamelle d'Hipponion, comme celle de Pharsale et d'Entella, placent la source salutaire à gauche. On a supposé que le rédacteur du texte décrivait les sources vues du palais d'Hadès et non du point d'arrivée de l'âme du défunt.
Quoiqu'il en soit, il est toujours conseillé aux mystes de se diriger vers la droite, ou  d'aller ''plus loin",''après'', "là ou se trouve l'eau claire du lac de Mémoire".
Et cette eau, nous l'avons compris, est celle de la régénération et de l'immortalité.


La traduction est basée sur le texte de Giorgio Colli : La Sagesse Grecque (Orphica).

Ceci est consacré à Mnémosyne, Quand tu seras sur le point de mourir, tu t'en iras vers les demeures bien construites d'Hadès. A droite, il y a une source près de laquelle se tient un cyprès blanc. C'est là que les âmes des morts descendent et qu'elles s'y rafraîchissent. De cette source surtout ne t'approche pas car tu en trouveras une autre, en face, d'où s'écoule l' eau fraiche qui vient du lac de Mnémosyne. Au-dessus d'elle se trouvent les gardiens, ils te demanderont du plus profond de leur coeur, ce que tu fais, et où tu vas, cherchant, dans les ténèbres du sombre Hadès. Dis : je suis fils de Terre et de Ciel étoilé, mais je suis desséché par la soif et je meurs. Donnez-moi vite l'eau fraîche qui s'écoule du lac de Mnémosyne. Alors par le vouloir du roi des enfers, ils te traiteront avec bienveillance et te laisseront boire à la source de Mémoire. Alors tu chemineras sur la voie sacrée, parmi les autres Mystes, dans la gloire de Dionysos.